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在廣袤的地球上，野生動(dòng)物們自由奔跑、翱翔、游弋，它們與人類共同編織著這個(gè)星球的多彩生命之歌。然而，近年來，野生動(dòng)物的生存環(huán)境正遭受著前所未有的威脅。
“谷雨祭倉頡，文光照千秋?！?相傳倉頡造字驚天地，黃帝賜下谷雨。此后，谷雨祭祀成俗。在陜西白水，廟會(huì)熱鬧非凡。巡游隊(duì)伍抬著莊嚴(yán)的倉頡像，鑼鼓聲中，百姓虔誠叩拜，祈愿文運(yùn)昌盛、五谷豐登。孩子們身著傳統(tǒng)服飾，在人群中感受文化的熏陶，傳承的種子就此種下。
“谷雨走一走，活到九十九?！?雨后大地清新芬芳，人們走出家門，漫步鄉(xiāng)間、山林。一家人牽手賞花，好友結(jié)伴聽鳥，孩童嬉戲奔跑，大人談天說地。漫步間，身心舒展，春困消散，健康活力在春日肆意生長。
“小小谷雨貼，驅(qū)邪保平安?！?谷雨時(shí)，人們巧手剪出怒目圓睜的朱砂天師、形態(tài)各異的毒蟲，配上民謠。色彩明艷的剪紙張貼在門窗，全家齊動(dòng)手，大人們講述寓意，在溫馨互動(dòng)中，古老習(xí)俗代代相傳，護(hù)佑家人平安 。
谷雨，是二十四節(jié)氣之第6個(gè)節(jié)氣，春季的最后一個(gè)節(jié)氣。谷雨取自“雨生百谷”之意，此時(shí)降水明顯增加，田中的秧苗初插、作物新種，最需要雨水的滋潤，降雨量充足而及時(shí)，谷類作物能茁壯成長。
在廣袤的地球上，野生動(dòng)物們自由奔跑、翱翔、游弋，它們與人類共同編織著這個(gè)星球的多彩生命之歌。然而，近年來，野生動(dòng)物的生存環(huán)境正遭受著前所未有的威脅。
祭倉頡是谷雨時(shí)節(jié)一項(xiàng)重要的民俗活動(dòng)。傳說黃帝于春末夏初發(fā)布詔令，宣布倉頡造字成功，當(dāng)天下了一場(chǎng)谷子雨。為紀(jì)念倉頡造字之功，人們將這一天定為谷雨節(jié)，并舉行祭祀活動(dòng)，祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。在陜西白水等地，谷雨當(dāng)天會(huì)舉辦盛大的廟會(huì)，人們敲鑼打鼓，抬著倉頡像巡游，熱鬧非凡。
暮春的風(fēng)，還帶著些許溫柔的涼意，谷雨便在這風(fēng)中悄然而至。它宛如一位靈動(dòng)的使者，攜著細(xì)密如絲的雨幕，淅淅瀝瀝地灑向人間，喚醒了沉睡在枝頭的一抹抹嫩綠。
食用野生動(dòng)物不僅違背道德，更是對(duì)健康的極大威脅。許多野生動(dòng)物攜帶病毒，食用它們可能會(huì)引發(fā)嚴(yán)重的疾病，讓我們堅(jiān)決抵制野味，選擇健康、綠色的飲食方式。
環(huán)保組織是野生動(dòng)物保護(hù)的重要力量。它們通過開展科研項(xiàng)目、實(shí)施保護(hù)行動(dòng)、進(jìn)行宣傳教育等方式，為野生動(dòng)物的生存和發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。
保護(hù)野生動(dòng)物不僅僅是拒絕野味和抵制野生動(dòng)物制品，更是一種生活方式的轉(zhuǎn)變。我們可以從日常小事做起，如減少使用一次性塑料制品，避免對(duì)環(huán)境造成污染。
“谷雨前后，種瓜點(diǎn)豆?！?充沛的雨水為農(nóng)作物生長創(chuàng)造了絕佳條件，此時(shí)氣溫回升，土壤濕潤，正是春播的關(guān)鍵時(shí)期。農(nóng)民們搶抓農(nóng)時(shí)，翻耕土地、播種玉米、移栽紅薯苗，在田間地頭辛勤勞作，播撒下對(duì)豐收的期盼。
在廣袤的地球上，野生動(dòng)物們自由奔跑、翱翔、游弋，它們與人類共同編織著這個(gè)星球的多彩生命之歌。然而，近年來，野生動(dòng)物的生存環(huán)境正遭受著前所未有的威脅。
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