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時(shí)至白露，夏季風(fēng)逐漸為冬季風(fēng)所代替，冷空氣轉(zhuǎn)守為攻，加上太陽(yáng)直射點(diǎn)南移，北半球日照時(shí)間變短，光照強(qiáng)度減弱，地面輻射散熱快，所以溫度下降速度也逐漸加快。
中元節(jié)，一個(gè)承載著深厚文化底蘊(yùn)與濃厚情感色彩的傳統(tǒng)節(jié)日，在中國(guó)民俗文化中占據(jù)著舉足輕重的地位。中元節(jié)不僅融合了道教、佛教的信仰元素，還深刻體現(xiàn)了中華民族對(duì)于祖先的敬仰與追思之情。
農(nóng)歷七月初七是七夕節(jié)，又名乞巧節(jié)、七巧節(jié)或七姐誕。相傳農(nóng)歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱(chēng)為“乞巧”。
七夕節(jié)，又稱(chēng)為乞巧節(jié)、七巧節(jié)或女兒節(jié)，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，源自對(duì)自然天象的崇拜，并因牛郎織女的美麗傳說(shuō)而賦予了愛(ài)情和浪漫的色彩。
在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，是否渴望一抹靜謐，一縷墨香，讓心靈得以棲息？國(guó)風(fēng)書(shū)法，作為中華文化的瑰寶，不僅承載著千年的歷史沉淀，更是修身養(yǎng)性、陶冶情操的絕佳途徑。
小滿(mǎn)，二十四節(jié)氣中的第八個(gè)節(jié)氣，也是夏季的第二個(gè)節(jié)氣。小滿(mǎn)，斗指甲，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)60° ，于每年公歷5月20—22日交節(jié)。小滿(mǎn)之名，有兩層含義。
處暑，是二十四節(jié)氣之第十四個(gè)節(jié)氣，也是秋季的第二個(gè)節(jié)氣。時(shí)至處暑，已到了高溫酷熱天氣“三暑”之“末暑”，意味著酷熱難熬的天氣到了尾聲。
小滿(mǎn)，二十四節(jié)氣中的第八個(gè)節(jié)氣，也是夏季的第二個(gè)節(jié)氣。小滿(mǎn)，斗指甲，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)60° ，于每年公歷5月20—22日交節(jié)。小滿(mǎn)之名，有兩層含義。
農(nóng)歷七月初七是七夕節(jié)，又名乞巧節(jié)、七巧節(jié)或七姐誕。相傳農(nóng)歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱(chēng)為“乞巧”。
立秋并不代表酷熱天氣的結(jié)束，立秋后還有一個(gè)處暑節(jié)氣。立秋還處在暑熱之中，尚未出暑，秋季第二個(gè)節(jié)氣（處暑）才出暑，初秋期間天氣仍然很熱。
端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)等，是中國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，日期在每年農(nóng)歷五月初五。這個(gè)節(jié)日源于自然天象崇拜，由上古時(shí)代祭龍演變而來(lái)，同時(shí)也有紀(jì)念詩(shī)人屈原的傳說(shuō)。
中元節(jié)，一個(gè)承載著深厚文化底蘊(yùn)與濃厚情感色彩的傳統(tǒng)節(jié)日，在中國(guó)民俗文化中占據(jù)著舉足輕重的地位。中元節(jié)不僅融合了道教、佛教的信仰元素，還深刻體現(xiàn)了中華民族對(duì)于祖先的敬仰與追思之情。
農(nóng)歷七月初七是七夕節(jié)，又名乞巧節(jié)、七巧節(jié)或七姐誕。相傳農(nóng)歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱(chēng)為“乞巧”。
在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，是否渴望一抹靜謐，一縷墨香，讓心靈得以棲息？國(guó)風(fēng)書(shū)法，作為中華文化的瑰寶，不僅承載著千年的歷史沉淀，更是修身養(yǎng)性、陶冶情操的絕佳途徑。
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