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七月十五也是佛教盂蘭盆節(jié)。盂蘭盆，梵文Ullam-bana的音譯?！坝厶m”，倒懸的意思，倒懸形容苦厄之狀，盆是指盛供品的器皿。
從有關(guān)七月十四/十五的傳說(shuō)中，可深切體認(rèn)到七月十四/十五的祭祀具有雙重的意義在，一是闡揚(yáng)懷念祖先的孝道，一是發(fā)揚(yáng)推已及人，樂(lè)善好施的義舉。
重陽(yáng)節(jié)，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽(yáng)節(jié)一般會(huì)包括出游賞秋、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花等。每年的農(nóng)歷九月初九日，與除夕、清明節(jié)、中元節(jié)三節(jié)統(tǒng)稱(chēng)中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖的節(jié)日。
我國(guó)古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗等祭品，這月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。而且這西瓜還必須要切成蓮花狀。
在民間世俗里，“七月半”是追懷先人的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日，其文化核心是敬祖盡孝，不忘根本。在佛教里，七月又稱(chēng)“歡喜月”、“佛歡喜日”、“吉祥月”，“報(bào)恩月”。
七月半，民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進(jìn)田地。燒紙以后，再用剪成碎條的五色紙，纏繞在農(nóng)作物的穗子上。傳說(shuō)可以避免冰雹襲擊，獲得大秋豐收。
小滿是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中第八個(gè)節(jié)氣，其含義是從小滿開(kāi)始，北方大麥、冬小麥等夏熟作物籽粒已經(jīng)結(jié)果，漸飽滿，但尚未成熟，所以叫小滿。
今天的重陽(yáng)節(jié)，又被賦予了新的含義。1989年，我國(guó)把每年農(nóng)歷九月九日定為老人節(jié)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合，成為尊老、敬老、愛(ài)老、助老的老人節(jié)。在這個(gè)屬于老年人的節(jié)日即將來(lái)臨之際，我們祝愿所有的爺爺奶奶生活愉快、健康長(zhǎng)壽!
七月半，民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進(jìn)田地。燒紙以后，再用剪成碎條的五色紙，纏繞在農(nóng)作物的穗子上。
七月半施祭與祈望豐收又常聯(lián)系在一起。施孤之夜，家家戶(hù)戶(hù)要在自己家門(mén)口焚香禱祝稻谷豐收，并把香枝插于地上。
河燈也叫“荷花燈”，河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。中元節(jié)放河燈，據(jù)說(shuō)是從上元節(jié)（元宵節(jié)）的張燈習(xí)俗演變而來(lái)。
小滿是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中第八個(gè)節(jié)氣，其含義是從小滿開(kāi)始，北方大麥、冬小麥等夏熟作物籽粒已經(jīng)結(jié)果，漸飽滿，但尚未成熟，所以叫小滿。
國(guó)慶和中秋將至，巧合的是，今年中秋也出現(xiàn)在10月1日這天。天文專(zhuān)家表示，中秋節(jié)和國(guó)慶節(jié)同一天，在21世紀(jì)僅發(fā)生4次，比較罕見(jiàn)。上一次是2001年，另外兩次分別在2031年和2077年。
國(guó)慶來(lái)臨之際，根據(jù)國(guó)家有關(guān)規(guī)定，現(xiàn)將2022年國(guó)慶放假事項(xiàng)通知如下：
10月1至7日放假調(diào)休，共7天。10月8日（星期六）上班，10月9日（星期天）上班。
各部門(mén)接通知后，妥善安排好值班工作，并將各部門(mén)值班表于2022年9月30日下午17;00以前報(bào)公司。
這種祭祖行為是慎終追遠(yuǎn)、固本思源的傳統(tǒng)倫理的一種體現(xiàn)。
小滿是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中第八個(gè)節(jié)氣，其含義是從小滿開(kāi)始，北方大麥、冬小麥等夏熟作物籽粒已經(jīng)結(jié)果，漸飽滿，但尚未成熟，所以叫小滿。
天文教育專(zhuān)家、天津市天文學(xué)會(huì)理事趙之珩解釋說(shuō)，我國(guó)目前同時(shí)使用公歷（陽(yáng)歷）和夏歷（農(nóng)歷）兩種歷法。在陽(yáng)歷中，地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)一周為1個(gè)回歸年，平年365天，閏年366天。
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